PORTUGAL A PÉ (PORTUGAL ON FOOT)

ENTRE PINELO E OUTEIRO, NA ESTRADA SERPENTE OU ESTRADA DO RATO

A EN 218-2 é daquelas estradas que não deixam saudades. Curvas e mato, numa palavra. Há uns anos, no entanto, foi muito falada quando se falou em requalificar a ligação Vimioso-Bragança. A nova estrada pressupunha uma passagem na já muito periférica povoação de Pinelo mas o sonho dos de Pinelo esbarrou na existência na zona de uma colónia do rato de cabrera. Na altura, até o presidente da República, Cavaco Silva, levou para Lisboa um dossier sobre o rato...de cabrera, sim. Não vi nenhum.

ENTTE PINELO (VIMIOSO) E OUTEIRO (BRAGANÇA), NA ESTRADA SERPENTE

Com o advento da IP 4 e a utilização de estradas mais planas tanto por Espanha como por Portugal, as curvas entre Pinelo e Outeiro foram deixadas à sua sorte. Muito raramente se vê passar um carro, o velho asfalto acompanhado de giesta e xisto. Só o Rio Maçãs e o vale verde que o acompanha destoa na monotonia.

PASTOR EM VALE DE FRADES

VALE DE FRADES

A PASSAR EM AVELANOSO

"ÉS PORTUGUÊS?"

Foi pouco depois de passar São Martinho de Angueira, ali a um passo de Espanha e de Alcanices. A viatura da GNR parou perto de um caminho de terra e os dois guarda saíram lá de dentro sorridentes, na minha direcção. A estrada, uma recta vazia e cinzenta a perder-se no horizonte. "És português?", perguntaram. "Não, sou basco e trago um monte de explosivos aqui na mochila", ainda me apeteceu brincar. Expliquei-me, contei que há umas duas horas estivera em Constantim a entrevistar o gaiteiro Célio Pires, afinal um colega de ofício, GNR em Miranda do Douro. Acabámos a conversar e a rir, não sei que me apontassem o nome, morada, pai e mãe, tudo como manda a lei. "Sabe, alguém ligou a dizer que viu um homem a passar de mochila, tivemos de vir ver..." Claro que sim, a segurança nacional acima de tudo. A viatura branca e de risca verde deu meia volta e deixou-me de novo só, no planalto, em liberdade, a maior liberdade a que se pode aspirar, inspirar...ar puro, campos a perder de vista de um lado e do outro, pouco me importando se a relva da esquerda é portuguesa e a da direita é espanhola.

POR TERRAS DE MIRANDA

AURELIANO RIBEIRO, ALFAIATE, MESTRE ARTESÃO DE TRAJES REGIONAIS MIRANDESES, CONSTANTIM

GAITEIRO E CONSTRUTOR DE GAITAS CÉLIO PIRES EM CONSTANTIM, MIRANDA DO DOURO

Célio nasceu ali, entre pauliteiros, gaiteiros, a um passo de Espanha, em pleno planalto. Aos 8 anos entrou para os Pauliteiros de Constantim, aos 10 começou a dar toques de flauta e aos 13 começou a tocar gaita sózinho. " Quando comecei era o único, a gaita de foles naquela altura era considerada um instrumento de velhos. A malta da minha idade não gostava, era gozado. Em 15, 20 anos, mudou tudo. A gaita de foles agora é um símbolo de prestígio, é como a língua mirandesa, hoje há orgulho em falar mirandês..."
Apesar de ter aprendido a tocar sózinho, Célio Pires preocupou-se em ensinar outros para ter quem tocasse consigo. "Foi uma bola de neve. Agora, há para aí uns 80 a tocar gaita de foles na zona de Miranda do Douro. Tão depressa não se corre o perigo de se perder a arte".
Aos 16 anos, Célio estava cansado de tocar em instrumentos pouco sofisticados. "O que se comprava por aí era deficiente, as pessoas preocupavam-se mais com os desenhos exteriores do que com a qualidade sonora". A princípio foi aprendendo. "Fui aperfeiçoando. Há três anos abri esta oficina com maquinaria moderna, faço gaitas de foles mas sanfonas também, só que dão muito mais trabalho". A jóia da coroa da sua oficina, em Constantim, é um torno em madeira, com cerca de 200 anos que herdou de um bisavô.
Além de tocar e construir instrumentos, Célio Pires também compõe: "O que mais gosto é de tocar temas compostos por mim, fiéis à tradição local mas feitos por mim. Há por aí muita rapaziada nova a tocar músicas feitas por mim".
Apesar de tocar com o seu próprio grupo, "Trasga", Célio está sensível ao problema da dispersão de gaiteiros, músicas e talento, um pouco por todo o planalto. "O ideal era existir um conservatório em Miranda do Douro que concentrasse o reportório, o transcrevesse para pautas. Não existindo, acabam por ser as associações de cada aldeia a ensinar".